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怎麼樣的脾氣可以合道?
我們為人 只要脾氣一來 便逐漸離道了 且隨著脾氣越大 起心動念越強 即離道遠矣......為何呢? 因為我們的自性之中 本身是沒有脾氣的 人會有脾氣 是因為我們擁有這個血肉之軀 它有大腦 會起心動念 但讀者也許會問 人有大腦在多數的情況下不是都會起心動念嗎? 那脾氣跟一般的起心作念有什麼不同? 為何它是不被允許呢? 我個人是認為 因為脾氣所產生的心念跟一般心念不太一樣 如果要比喻的話 脾氣所產生的心念有如火一般 又兇又快又猛烈 所以一個人如果常常發脾氣的話 那此人身邊的人心裡就如同常常受到燒燙之苦一般 異常的難受 且除了燒燙之苦之外 還有心理上也會時時擔憂火何時要鋪捲過來......真所謂是又怕又苦、又顫又驚。如果那個脾氣非常非常的大的話 一瞬間就有可能將此人的福德燒得幾乎殆盡......我很簡單的比喻 如果人的福德比喻作為森林 脾氣比喻成火 那如果這把火很小的話 而森林卻很大的話 還可以慢慢燒 燒的時候也可以潑水救火 但如果這個火很大的話 一瞬間就整個森林的木頭都被燒到了 如此的話 要怎麼救火呢? 我想大家心裡都有數了 星星之火都可以燎原了......何況是大火呢? 就算是小火 只要旁邊有很多助燃物的話 都可以引起大爆炸了 所以我們為人呀! 連小火都要慎防了 何況是大火呢? 那讀者也許又會問 如果這件事的理在我的話 我不能發脾氣嗎? 答案當然還是不能 為何? 因為如果我最一開始說的 我們人的心性之中本來就是平靜的 它因為自身的平靜而合道 你都不用特別去做什麼 理就會自己聚到你這裡了 所以反過來說 就算理在你這 只要你一有脾氣 有理都會漸漸變得沒理了 那如果真的遇到無禮之人 應該與之理性溝通 動之以情 說之以理 千萬不宜動怒 。那要怎麼樣才可以都沒有脾氣呢? 我們大多數的人都還沒有辦法到不起心不動念的境界 那有沒有什麼其它方法可以做到沒有脾氣的地步呢? 筆者認為 有兩種方法 不過前者效果不如後者 一是轉念 二是觀整體像。轉念不用我多說 就是能換個角度思考事情 就像是以前我們常常聽別人說的賣傘的婆婆的故事 老婆婆只要一轉念 原本被稱為哭婆的她 就變成了笑婆了。那如果我們用此故事所告訴我們的事理來看 其實你會發現 你所認為的脾氣 也許換一個角度去看 那說不定沒有那麼令人生氣、說不定是一個轉機、說不定可以讓你很快樂你自己都不知道。 但在怎麼會轉念的人都有可能會有念頭轉不過來的時候 這也是為何我認為第一種方法不如第二種方法的緣故......那現在我要來說什麼是觀整體像(第二種方法) 所謂觀整體像 這裡所指的觀 意思並不是用眼睛去看 而是心 眼睛看是表 心看是真 就如同看沒有收音的攝影機的重播畫面一樣 只有人在動 沒有聲音 也沒有念頭 如果你能夠專注至如此的話 此時你便會發現 看到就只是看到 聽到卻不是那麼的在意 想到卻沒有那麼執著 此刻你會發現你的智慧會現前 這個智慧可以令你觀整體而輕易地保持冷靜 筆者舉個例子 不然有點抽像 例如有一個人指高氣昂的在罵你 這時候你用第二種方法你會發現 就好像你事後把那件事的錄影帶再重播看一次 你會看到電視裡那個罵你的人只是在做罵的動作 說罵的內容 看只是看 聽只是聽 說只是說 一瞬間你就會不把意識過度的投入 而是淺淺的投入 然後發揮你靈性的專注去思考他為何那麼生氣 也許他今天剛好心情不好 也許他只是過度被大腦意識所困惑迷失 你如果能夠用心觀察到這些 你就會發現任何脾氣都顯得沒有意義了......反之你如果在罵的當下 反而做出失智的事 到時那捲錄影帶裡的內容 連你自己看到都會看不下去的......此刻追悔莫及都已晚矣......
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喜歡發脾氣、愛鬥爭的有修羅道
淨幹些豬狗不如的事，有畜生道
要完全不發脾氣
就是對世間萬物不動情、不動心；不動念
大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物
但是這樣跟機器一樣活著........有甚麼滋味 ?
falios 發表於 2020-1-16 05:18 AM static/image/common/back.gif
什麼是道 ?
喜歡發脾氣、愛鬥爭的有修羅道
淨幹些豬狗不如的事，有畜生道
說的真妙
顯然
已經見道
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